Este año van a recibir las botargas guadalajareñas, una a una, y todas en conjunto, un regalo que se merecen: y es el título de Bien de Interés Cultural que les asigna, por Ley, el gobierno regional de Castilla-La Mancha. Al mismo tiempo, la Diputación Provincial de Guadalajara presenta por fin su gran programa “La Ruta de las Botargas” a cargo del grupo “La Tradición Oral” y que va a suponer su catalogación, protección económica y apoyo en todos los órdenes prácticos, para que se mantengan vivas, y cada año en estas fechas vuelvan a salir a la calle y corretear por los pueblos de la Campiña y la Sierra.

Las botargas son un bien cultural, desde hace mucho, desde hace siglos. Siempre fueron queridas y mantenidas en sus pueblos. En la época de Franco los curas las prohibieron, porque pensaban que aludían al Carnaval pagano. Por eso, algunas se perdieron, pero se está en trance de recuperarlas.

Las que hoy quedan han sido estudiadas por diversas personas, a las que siempre habrá que agradecer su interés y perspicacia. Y así, cabe mencionar en primer lugar a Sinforiano García Sanz, un etnógrafo y bibliófilo campiñero que por los años 50 del siglo xx se ocupó en contemplarlas, fotografiarlas, dibujarlas y analizar sus ritos y antigüedades, escribiendo un libro que se hace capital en el conocimiento de estas fiestas. Este autor le comunicó sus hallazgos al humanista Julio Caro Baroja, quien promovió notablemente su conocimiento, a través de algunas películas que recogieron las celebraciones de botargas en Guadalajara con pulcritud y sorpresa.

Fue ya avanzado el siglo XX cuando José Ramón López de los Mozos analizó, con mucho más detalle, poniendo en marcha un catálogo materializado en algunos libros, las formas y funciones, los simbolismos y ancestralismos contenidos en estas figuras. Destacar su obra “Fiestas Tradicionales de Guadalajara” en la que por primera vez de forma conjunta y con muchas imágenes se analiza esta fiesta. Después sería Francisco Lozano Gamo, a quien se debe la recuperación de varias de estas actuaciones botarguiles en ámbitos campiñeros, quien las pusiera de nuevo en actualidad, y finalmente ha sido el pasado año de 2020 cuando el etnógrafo y analista de la vida popular de la provincia de Guadalajara, José Antonio Alonso Ramos, ha publicado en la Revista Besana un lúcido -y hasta ahora el más riguroso- estudio sobre la fiesta/s de botargas en esta tierra.

En 2021, yo mismo he sacado un libro en el que recojo las 25 figuras más destacadas de este conjunto, sumadas de otras 25 fiestas de enmascarados de toda España. El mérito del libro está en los dibujos que de ellas hace Isidre Monés Pons, a quien siempre habrá que agradecer, en nuestra tierra, el entusiasmo que puso disfrutando de sus correrías, retratándolas y haciéndolas estos dibujos que son ya de antología.

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La Campiña del Henares

Ficha Bibliográfica

Antonio Herrera Casado
La Campiña del Henares
Aache Ediciones. Guadalajara, 2008
Colección “Tierra de Guadalajara” nº 66
160 páginas, innumerables ilustraciones a color
ISBN: 978-84-96885-33-2.  PVP.: 15 €.

La geografía

La Campiña del Henares es un amplio espacio de la provincia de Guadalajara que se ve centrado, en un ancho valle, por el río Henares que nace en las alturas de Horna, en Sierra Ministra. Socavando por su orilla izquierda los cerros margosos de la Alcarria, forma un valle inclinado hacia su izquierda, acumulando las poblaciones en el margen derecho. Son exactamente Humanes, Mohernando, Yunquera, Fontanar, Marchamalo, Cabanillas, Quer, Villanueva de la Torre, Alovera, Azuqueca y Quer. Esos diez pueblos son los estudiados en este libro, pero en el orden ascendente. Hoy esta zona es la que condensa la mayor parte de la población de la provincia.

La historia

Todos los pueblos tienen una historia común, formaron parte del alfoz de la Ciudad de Guadalajara, durante la Edad Media, y en fechas posteriores pertenecieron a seeñoríos ligados a los Mendoza. Están enclavados en un área muy dinámica: por ellos pasaba la gran Calzada romana imperial de Mérida a Zaragoza. Por ellos pasaron los reales caminos de Madrid a Barcelona, siendo lugar de paso y alojamiento de reyes, de invasiones, de ejércitos y luego del ferrocarril.

El Patrimonio

Cada uno de los pueblos que forman la Campiña del Henares tienen al menos un detalle patrimonial singular: templos magníficos, grandes retablos, enterramientos lujosos, típicos ayuntamientos, y por supuesto un acervo costumbrista muy singular, encabezado especialmente por la aparición de las botargas en el invierno, o por las romerías, procesiones y grandes fiestas de advocaciones marianas.

Los escudos

El libro se completa con la presentación y estudio de todos los escudos heráldicos municipales de las diez poblaciones estudiadas. Esos escudos son resumen de su historia y patrimonio, de sus esencias y significados. En el libro aparecen representados uno a uno y meticulosamente explicados.

El autor

Antonio Herrera Casado es nacido en Guadalajara, y desde 1973 actúa como Cronista Provincial, habiendo escrito más de 80 libros, dado innumerables conferencias, y dinamizando la vida cultural de la provincia. Por sus trabajos y conocimientos, ha sido nombrado Académico Correspondiente en Guadalajara de la Real Academia de la Historia. Pertenece asimismo a otras Academias y Sociedades Científicas y Culturales, habiendo contado entre los creadores de la Fundación Siglo Futuro, y de la Institución Provincial de Cultura Marqués de Santillana. Es articulista habitual, desde el año 1968, del Semanario “Nueva Alcarria” y fue el creador de revistas como “Wad-Al-Hayara” de estudios sobre Guadalajara.
Viajero empedernido, no le falta por conocer ningún rincón de la provincia. A este libro sobre La Campiña del Henares dedicó muchas jornadas de caminares, de investigaciones en archivos, de análisis en monumentos. Todo lo que en él ha escrito es de primera mano, sabido y sentido en primera persona.

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La primera de ellas es una obra referencial y gráfica que reconoce por autores a Herrera Casado como autor de los textos, y a Monés Pons como autor de las ilustraciones. Se titula “Botargas de Guadalajara y mascaradas de España”, y es un catálogo de las Botargas que por la Sierra y la Campiña amenizan las fiestas invernales ataviadas de coloristas trajes y cencerros sonoros. Cuenta la publicación con el patrocinio de la Excmª Diputación Provincial de Guadalajara, a través de su área de Turismo y Ferias.

Se trata de un muestrario de las mejores botargas de la provincia de Guadalajara, de las más llamativas y conocidas, de las que más seguidores tienen. Lleva otro bloque con algunos de los más descollantes festejos de antroidos, carnavales y enmascarados de España, con representación de todas las regiones. Los textos son de Antonio Herrera, buen conocedor del costumbrismo castellano, y las ilustraciones son de Isidre Monés, un verdadero genio de la imagen.

De esta manera, divulgativa y sabiamente organizada, la Diputación quiere, a través de su servicio de Turismo y Ferias, dar nueva voz e imagen a estas fiestas antiguas y vistosas. El libro que ahora aparece lo consigue con creces, gracias a los breves textos explicativos y las espectaculares ilustraciones realizadas a propósito para la edición.

El libro aparece como una colección de fichas, –totaliza 50 festividades– y una vez abierto en la página de la izquierda se presenta el texto explicativo, y en el de la derecha la imagen a todo color de la respectiva fiesta. Es de destacar, especialmente, la figura del artista que ilustra este libro único. Se trata de Isidre Monés i Pons (Barcelona, 1947) de quien debe alabarse su empeño en seguir dibujando a mano, sin ayuda de los modernos sistemas electrónicos de diseño.

La segunda de sus entregas (todas editadas por AACHE en su Colección “Tierra de Guadalajara”) ha sido la titulada “Los caminos del románico llegan a Sigüenza” y viene a ofrecer el discurso de entrada del autor en la Asociación Española de Médicos Escritores y Artistas, hecho que tuvo lugar en el Castillo de los Obispos de Sigüenza, en 1994. El amplio texto, que estudia los modos en que el estilo arquitectónico románico se expande por España en los siglos centrales de la Edad Media, está además ilustrado ampliamente con fotografías, croquis y planos, conllevando un sentido didáctico muy acentuado, además de aventurar nuevas perspectivas en torno a la idea de un arte original y totalmente integrado en la sociedad de su tiempo.

La tercera se titula “Orfebrería de Guadalajara”, y es un amplio repertorio o catálogo de obras espléndidas del arte de la platería, centrado en las piezas de las comarcas de Alcarria, Serranía y Señorío de Molina en los siglos XV y XVI. Ofrece en varios capítulos (que rescatan trabajos publicados anteriormente en revistas de corta tirada) la suma catalogada de cruces parroquiales, la relación de orfebres que las fabrican, los documentos archivísticos que respaldan esas autorías, y varias visiones monográficas sobre piezas de singular relieve.

La cuarta es la que lleva por título “Enterramientos artísticos de Guadalajara” y también viene a recuperar artículos originales presentados a Congresos y Encuentros, todavía inéditos o publicados en revistas de corta difusión. En este caso el libro ofrece ocho capítulos que hacen referencia, bajo el título “Humanismo y Fe en el arte funerario castellano del siglo XV” al estudio concreto de los enterramientos artísticos medievales existentes en la catedral de Sigüenza. Así como al Doncel, en dos artículos que ahora se ofrecen bajo los títulos de “Una imagen de Escipión” para hacer la lectura iconológica del enterramiento de Martín Vázquez de Arce en la Catedral Seguntina, y “Un estudio de simbología en torno al Doncel de Sigüenza”.

Le siguen análisis a los enterramientos existentes en Jirueque (el Dorado), Guadalajara (Campuzano), La Piedad (Brianda) y Mohernando (Eraso/Peralta) bajo el título de “Tres enterramientos en la Alcarria y uno en la Campiña”. Se añade un largo capítulo sobre “Los Mendoza y el temor a la muerte” con análisis de formas y significados de las últimas moradas mendocinas, acabando con un estudio, que todavía estaba por hacer en su conjunto de “El Cementerio Municipal de Guadalajara” seguido de un coda final descubriendo algunos curiosos mausoleos por diversos cementerios de la provincia.

Es este un libro, que ha resultado de los más vendidos en la recientemente celebrada Feria del Libro de Primavera, que ofrece una nueva visión del patrimonio de la provincia de Guadalajara, campo en el que Herrera Casado de continuo labora y examina, y que se convierte ya en imprescindible para conocer, en su más amplia dimensión, el patrimonio histórico-artístico de Guadalajara.

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Botargas de Guadalajara

Ficha Bibliográfica

Antonio Herrera Casado & Isidre Monés Pons:
"Botargas de Guadalajara y Mascaradas de España"
Aache Ediciones, Guadalajara, 2021.
Colección "Tierra de Guadalajara" nº 115
120 páginas, muy ilustradas.
ISBN 978-84-18131-28-8
PVP.: 15 €.

El libro

Un catálogo amplio, aunque no exhaustivo, de las mejores botargas de la provincia de Guadalajara, de las más llamativas y conocidas, de las que más seguidores tienen. Y otro bloque con algunos de los más descollantes festejos de antroidos, carnavales y enmascarados de España, con representación de todas las regiones.
Los textos son de Antonio Herrera, buen conocedor del costumbrismo castellano, y las ilustraciones son de Isidre Monés, un verdadero genio de la imagen.

Con ambos autores, el libro cobra fuerza, y el lector tendrá ganas de lanzarse a los caminos de España para conocer in situ estas celebraciones. Todas color y alegría, sonoridad y simbolismos ancestrales.

El libro aparece como una colección de fichas, –totaliza 50 festividades– y una vez abierto en la página de la izquierda se presenta el texto explicativo, y en el de la derecha la imagen a todo color de la respectiva fiesta.

Los autores

Antonio Herrera Casado (Guadalajara, 1947) se encarga de los textos. Cronista Provincial de Guadalajara, desde hace medio siglo, tiene un largo recorrido como investigador, divulgador y escritor en torno a todos los temas que suponen la armazón cultural de Guadalajara (historia, patrimonio, costumbrismo, naturaleza, personajes, etc.) Es además Académico correspondiente de la Real Academia de la Historia, y tiene el nombramiento de Hijo Predilecto de la Región de Castilla-La Mancha, por la contribución que mediante sus escritos ha hecho al mejor conocimiento y aprecio del patrimonio cultural de la misma. En su faceta de divulgador, está empeñado en el análisis detallista de todos los elementos que constituyen la esencia de una tierra como es Guadalajara, y en dar a conocer sus hallazgos, sus interpretaciones y alentar el entusiasmo colectivo hacia esos temas patrimoniales.

Isidre Monés i Pons (Barcelona, 1947) se encarga de las ilustraciones. Por su empeño en seguir dibujando a mano, sin ayuda de los modernos sistemas electrónicos de diseño, es muy considerado especialmente en USA, donde trabajó para algunas productoras (entre otras la Walt Disney) que apreciaban sumamente este tipo de trabajo. En el mundo del cómic ha aportado muchísimo, con su dinámica capacidad de afrontar cualquier escena. Aportó páginas bélicas y otras de terror, de artístico acabado, para las revistas de la Warren, destacando además como ilustrador publicitario, de libros y discos, y como pintor. Dibujante de agencias, comenzó a realizar ilustraciones para álbumes de cromos (“Historia de la Navegación”, o “La vuelta al mundo con Bimbo”), y tras trabajar con otro par de agencias, decidió continuar su labor por libre, ilustrando cromos y portadas para Bruguera (Historia de la velocidad, Zoo color, Todo), para Ruiz Romero editor y para Ediciones Este (Técnica y acción, etc). Hoy son muchos los que ven en Monés Pons el referente seguro de un mundo dibujado, colorista y vibrante. Por delante del arte digital, muy cerca de los grandes constructores de mundos virtuales, con la llaneza de quien tiene técnica, imaginación y todavía estudia.

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Se ha cumplido este año el 150 aniversario de la inauguración del Canal del Henares, una obra hidráulica que supuso en su tiempo la modernización y aumento de los riegos de las orillas de dicho río, en todo su trayecto desde Humanes de Mohernando (en la provincia de Guadalajara) hasta Meco (en la de Madrid).

Con este motivo, se han realizado diversos actos conmemorativos, del que fue especialmente relevante el que a finales de junio se celebró en la villa de Humanes, y la serie de conferencias que se dieron en torno al tema.

Se publicó, además un interesantísimo libro, con la historia y documentación de la construcción y uso de este Canal de Riego. El libro lleva una serie de salutaciones (consejero de Educación del Gobierno autonómico de Castilla-La Mancha, delegado provincial de dicho Gobierno, y alcaldesa de Humanes) y un par de trabajos científicos sumamente interesantes, a cargo de don José Luis Sánchez Peral, con muchos documentos antiguos, y de don Francisco Lozano Gamo, con inmenso aporte de fotografías, todo ello relacionado con este Canal del Henares, que aún sigue vivo y en uso.

Uno de los libros que aportan datos sobre esta estructura hidráulica, es el titulado “La Campiña del Henares” de A. Herrera Casado, que incluye datos de la decena de pueblos que en la orilla derecha del río forman su estructura vital. Ver más datos aquí.

Más datos

En el libro «La Campiña del Henares» puedes encontrar la información básica sobre la historia y construcción del Canal del Henares.

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El pueblo de Humanes es de formación relativamente moderna. En sus cercanías, en el enclave denominado de Peñahora, hubo desde la Edad Media, y quizás aún mucho antes, un pequeño pobla­do, que llegó a alcanzar cierta magnitud, y que se amuralló completamente, en torno a un castillo de recia envergadura. Custodiaba el estrecho paso del camino que junto al Henares llevaba desde Toledo a Zaragoza, y que usaba un puente y unos horadamientos en la roca, de donde le vino el nombre al lugar. Dominaba la junta de los ríos Sorbe y Henares, y controlaba el camino que desde Alcalá subía a Sigüenza, teniendo allí una iglesia dedicada a la Virgen de Peñahora, de gran devoción en la comarca.

Este enclave fue de la Corona de Castilla, desde el siglo XI en que se reconquistó la zona, quedando integrada en el Común de Hita, hasta el XII en que doña Urraca, reina, concretamente en 1119, lo entregó en señorío junto con las villas de Hita, Uceda y su tierra, a don Fernando García de Hita y su mujer doña Estefa­nía Armengol, dueños de gran parte de la preserranía entre Hena­res y Jarama. Su hijo, don Pedro Fernández de Hita, hizo dona­ción, a finales del siglo XII, de Peñahora y su término a la recién nacida Orden militar de Santiago, con un amplio alfoz en derredor.

La Orden santiaguista poseyó en este lugar, además de casti­llo y muralla, la facultad de cobrar portazgo a todos cuantos pasaran, con mercadurías y ganados, por el puente que custodiaba desde su altura. En 1328, el rey Alfonso XI autorizó el traslado del cobro del portazgo desde Peñahora a Mohernando, lugar también poseído por los santiaguistas, y erigido desde entonces en cabeza de la Encomienda. A partir de entonces, Peñahora fue despoblán­dose, y creciendo Mohernando y Humanes, en lugares más llanos y cómodos.

El rey Felipe II, necesitado de dinero para sus numerosas contiendas, enajenó a la Orden de Santiago el señorío de los pueblos que formaban la encomienda de Mohernando (entre ellos a Humanes) e incluso enajenó la Encomienda vendiéndolo todo, en 1564, por elevadísima cantidad a su secretario real, que también lo había sido de su padre el Emperador, don Francisco de Eraso y a su esposa doña Mariana de Peralta. Poco después completaba la entrega del territorio vendiéndole las alcabalas de estos pue­blos. Quedaron los Erasos dueños y señores de Humanes y los otros pueblos de la antigua encomienda (Mohernando, Peñahora, Razbona, Robledillo y Cerezo), pasando a ser una de las grandes fortunas de Castilla, y dueños de las mejores tierras de la Alta Campiña del Henares. Adquirieron pocos años después, en el último cuarto del siglo XVI, el pueblo de El Cañal, en la orilla derecha del Henares, más abajo de Fontanar. El rey Felipe IV concedió a los herederos de Eraso el título de condes de Humanes, siendo el primero así titulado su nieto don Francisco de Eraso, gentilhom­bre del Rey. Siguieron en el señorío y condado sus herederos, doña Josefa de Vargas y Eraso, y doña Teresa Sarmiento de Vargas y Eraso, en el siglo XVII. En 1752 era conde de Humanes don Ramón M. Ponce de León y el título aún hoy se mantiene. La estatua – magnífica talla obra de Juan Bautista Monegro- que ornaba el sepulcro de don Francisco de Eraso y doña Mariana de Peralta, protegidos por la figura de San Francisco, en la iglesia parro­quial de Mohernando, se puede hoy admirar en el presbiterio de la iglesia parroquial de esta localidad.

El lugar de Humanes, a pesar de ser el más rico y próspero de esta zona de la Campiña, y de la antigua encomienda santiaguista, estuvo sometido a la jurisdicción de Mohernando hasta bien entrada la Edad Moderna. En la segunda mitad del siglo XVII, los vecinos solicitaban al Rey ser eximidos de dicha jurisdicción de Mohernando, haciéndola Villa y en el siglo XIX vio la creación de dos fábricas de harina, la construcción y puesta en marcha del Canal del Henares, y el paso del ferrocarril Madrid-Barcelona, con instalación de una estación. Este crecimiento no se ha dete­nido y aún continúa.

La iglesia parroquial está dedicada a San Esteban y es un buen ejemplar de arquitectura religiosa del siglo XVI. Construida de sillarejo calizo y piedra sillar en las esquinas, con hiladas de ladrillo en algunas partes, presenta una fuerte torre sobre el hastial de poniente, con vanos para las campanas y sencillas soluciones molduradas en su ornamentación. Se puede apreciar que esta torre, proyectada con grandiosidad y altura, quedó incomple­ta. Sobre el muro sur aparece el amplio atrio, sostenido de columnas cilíndricas de sillar, rematadas en capiteles renacentistas. La portada es sencilla, clásica con buena guarnición de clavos de forja y herrajes y fallebas de la época. El interior consta de dos naves separadas por gruesos pilares, con un coro alto a los pies y cubierta de artesonado de madera de tradición artesanal mudéjar. En los años finales del siglo XVI intervinie­ron en la terminación de la construcción de este templo los maestros de obra Juan de Ballesteros y Juanes de Iriarte.

La plaza mayor es un ejemplo ilustrativo del urbanismo castellano. Distribuidas por el pueblo se ven algunas casas típicas de la Campiña, de grandes volúmenes y superficie amplia, con amplio corral, y en algunas de ellas escudos nobiliarios.

La patrona de Humanes es la Virgen de Peñahora. Se celebra su fiesta el segundo domingo de septiembre. Asienta su actual ermita, sencillo edificio de una nave y atrio anterior, muy bien cuidado, sobre la parte llana y baja de la zona de Peñahora. En su interior se ve, sobre el altar, una buena talla de María Virgen, obra de Federico Coullaut Valera, quien la talló a base de copiar una fotografía de la antigua, destruida durante la guerra civil de 1936-39. La fiesta, que ha sido declarada de Interés Turístico Provincial, consiste en llevar procesionalmen­te, sobre andas previamente subastadas entre los fieles, la virgen desde la ermita hasta el pueblo, la víspera de la fiesta. A lo largo del recorrido, y a sus lados, se van quemando grandes montones de rastrojos y leñas, como ofrenda a la Virgen de los frutos ya recogidos. Se denomina por ello «la procesión del fuego«, y constituye en la noche un bello espectáculo, al ir quedando marcado el camino de la procesión con los puntos rojos de las fogatas. Se celebran fiestas profanas con toros, bailes, etc., muy animadas.

Son muy interesantes los estudios y libros que han desarrollado en torno a este enclave campiñero los cronistas de la localidad, Antonio Marchamalo Sánchez, Miguel Marchamalo Maín, y Francisco Lozano Gamo. Don Jesús Simón Pardo escribió ampliamente sobre la devoción a la Virgen de Peñahora, y el cronista provincial Antonio Herrera Casado ha dejado un interesante estudio/guía sobre los pueblos de la Campiña del Henares, entre los que destaca Humanes.

Algunos libros en los que aumentar conocimientos y ampliar datos sobre Humanes y su entorno:

La Orden de Santiago en Guadalajara. La encomienda de Mohernando y el condado de Humanes.
de Antonio Marchamalo Sánchez y Miguel Marchamalo Maín.
Aache Ediciones, Guadalajara, 207. 352 páginas. Muchas ilustraciones. Ver aquí.

Como un torrente que se desborda. Historia de la devoción a la Virgen en la Campiña de Guadalajara.
de Jesús Simón Pardo.
Aache Ediciones. Guadalajara, 1999. 264 páginas. Muchas ilustraciones. Ver aquí.

La Campiña del Henares.
de Antonio Herrera Casado
Aache Ediciones. Guadalajara, 2008. 160 páginas. Muchas ilustraciones. Ver aquí.

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